[칭찬신문= 김기현기자 ] 남북 평화 통일을 준비하는 지도자의 마인드와 통일은 언제 될 것인가?남북평화통일 지도자로 오래전부터 준비해온 칭찬신문 박유승기자님이 사단법인 한반도 평화포럼(이사장 문정인 문재인대통령 외교안보특보 역임)이 한반도의 미래를 이끌어갈 평화통일전문가를 육성하기위해 실시한 한평아카데미 제7기 (2020년5월 ~12월) 프로그램 전과정을 성실히 이수하고 수료증과 개근상을 수상한 내용과 한평아카데미 졸업소감 에세이를 세번에 걸쳐 연재할 것이다. 박유승칭찬박사님은 역시 준비된 남북평화통일지도자이십니다. 수료와 개근상

제7편 술이(述而)_36 36. 子曰, “군자탄탕탕(君子坦蕩蕩), 소인장척척(小人長戚戚).” 공자께서 말씀하셨다. “군자는 평온하고 너그럽지만, 소인은 늘 근심에 싸여 있다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_35 35. 子曰, “사칙불손(奢則不孫), 검칙고(儉則固). 여기불손야(與其不孫也), 영고(寧固).” 공자께서 말씀하셨다. “사치스럽게 하다 보면 공손함을 잃게 되고, 검소하게 하다 보면 고루하게 되지만, 공손함을 잃기보다는 차라리 고루한 것이 낫다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_34 34. 자질병(子疾病), 자로청도(子路請禱). 子曰, “유제(有諸)?” 자로대왈(子路對曰), “유지(有之), 뇌왈(誄曰), ‘도이우상하신기(禱爾于上下神祇).’” 子曰, “구지도구의(丘之禱久矣).” 공자께서 병환이 심해지시자 자로가 기도드릴 것을 청하였다. 공자께서 말씀하셨다. “그런 선례가 있느냐?” 자로가 대답하였다. “있습니다. 뇌문에 ‘너를 위하여 하늘과 땅의 신께 기도드리노라’라고 하였습니다. 공자께서 말씀하셨다. “나는 그런 기도를 드려온 지 오래되었다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김

[칭찬신문=전형구 논설위원) 『졸업선물』 (신영준, 로크미디어, 2016) “성공이 아닌 성장을 위한 이야기”라는 부제가 있는 이 책은 저자가 국내 대학과 해외 대학원에서 공부하고 또 대기업에서 일을 하면서 느끼고 경험한 것을 바탕으로 갓 돌이 된 딸아이와 딸의 상사가 될 지금의 20~30대 젊은이들에게 사회생활에서 살아 남을 수 있는 꿀팁을 알려주고 있다.저자는 우리 사회가 지금 고민 없이 30대로 진입한 사람들이 많은 까닭에 나중에 더 큰 방황을 하게 될 것이라고 예견하면서 특히 20~30대 젊은이들이 이 책을 읽고 자신만의 생

제7편 술이(述而)_33 33. 子曰, “약성여인(若聖與仁), 칙오개감(則吾豈敢)? 억위지불염(抑爲之不厭), 회인불권(誨人不倦), 칙가위운이이의(則可謂云爾已矣).” 공서화왈(公西華曰), “정유제자불능학야(正唯弟子不能學也).” 공자께서 말씀하셨다. “성인(聖人)과 인인(仁人)이야 내가 어찌 감히 되겠다고 할 수 있겠느냐? 하지만 성인과 인인의 도리를 배우고 본받는 데 싫증내지 않고, 이를 다른 사람에게 가르치는 데 게을리 하지 않는다고는 말할 수 있다.” 공서화가 말하였다. "바로 이것이 저희 제자들이 배울 수 없는 것입니

제7편 술이(述而)_32 32. 子曰, “문막오유인야(文莫吾猶人也). 궁행군자(躬行君子), 칙오미지유득(則吾未之有得).” 공자께서 말씀하셨다. “학문에 대해서라면 아마도 내가 남보다 못하지 않겠지만, 군자의 도리를 몸소 실천하는 것은 내가 아직 이루지 못했다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_31 31. 자여인가이선(子與人歌而善), 필사반지(必使反之), 이후화지(而後和之). 공자께서는 사람들과 노래 부르는 자리에 어울리시다가 어떤 사람이 노래를 잘하면, 반드시 다시 부르게 하시고는 뒤이어 화답하셨다. - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_30 30. 진사패문소공지례호(陳司敗問昭公知禮乎), 孔子曰, “지례(知禮).” 공자퇴(孔子退), 읍무마기이진지(揖巫馬期而進之), 曰, “오문군자부당(吾聞君子不黨), 군자역당호(君子亦黨乎)? 군취어오위동성(君取於吳爲同姓), 위지오맹자(謂之吳孟子). 군이지례(君而知禮), 숙부지례(孰不知禮)?” 무마기이고(巫馬期以告). 子曰, “구야행(丘也幸), 구유과(苟有過), 인필지지(人必知之).” 진(陳)나라의 사패가 “소공은 예(禮)를 아는 사람입니까?”라고 여쭙자, 공자께서는 “예를 아는 사람입니다”라고 말씀하셨다

제7편 술이(述而)_29 29. 子曰, “인원호재(仁遠乎哉)? 아욕인(我欲仁), 사인지의(斯仁至矣).” 공자께서 말씀하셨다. “인(仁)이 멀리 있는가? 내가 인을 실천하고자 하면, 곧 인은 다가온다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

[칭찬신문=전형구 논설위원] 『간파력』 (미즈키 아키코, 위즈덤하우스, 2012) “될성부른 남자를 한눈에 알아보는 법”이라는 부제가 있는 이 책은 저자가 스튜어디스 시절부터 만나본 성공한 혹은 될성부를 남자들을 통해 그들의 특징을 분석하여 그들을 매혹할 전략을 소개해 주고 있다. 즉, 때와 장소에 어울리는 이야기로 호감을 살 줄 아는 스토리가 있는 남자, 다소 우둔해 보일 정도로 자기 기준이 확고하여 우직하고 끈기 있게 추진하는 남자, 순수한 호기심이 왕성한 남자 등 성공하는 3%의 차이를 간파하는 핵심 안목 61가지를 소개한다.

제7편 술이(述而)_28 28. 호향난여언(互鄕難與言), 동자견(童子見), 문인혹(門人惑). 子曰, “여기진야(與其進也), 불여기퇴야(不與其退也), 유하심(唯何甚)? 인결기이진(人絜己以進), 여기결야(與其絜也), 여기결야(不保其往也).” 호향 사람은 더불어 이야기하기 어려운 사람들이었는데, 그 곳의 아이가 공자를 찾아뵙자, 제자들이 이상하게 생각하였다. 이에 공자께서 말씀하셨다. “바른 길로 나아가는 자는 받아들이고 바른 길에서 물러나는 자는 받아들이지 않는 법인데, 배우겠다고 찾아온 사람을 어찌 모질게 대하겠느냐? 사람

제7편 술이(述而)_27 27. 子曰, “개유부지이작지자(蓋有不知而作之者), 아무시야(我無是也). 다문(多聞), 택기선자이종지(擇其善者而從之), 다견이식지(多見而識之), 지지차야(知之次也).” 공자께서 말씀하셨다. “제대로 알지도 못하면서 새로운 것을 창작하는 사람이 있지만, 나는 그런 일은 하지 않는다. 많이 듣고 그 중 좋은 것을 택하여 따르며, 많이 보고 그 중 좋은 것을 마음에 새겨 둔다면, 이것이 진실로 아는 것에 버금가는 일이다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_26 26. 자조이불망(子釣而不網), 익불사숙(弋不射宿). 공자께서는 낚시질은 하셔도 그물질은 하지 않으셨으며, 주살질은 하셔도 둥우리에 깃든 새를 쏘아 맞히지는 않으셨다. - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_25 25. 子曰, “성인(聖人), 오부득이견지의(吾不得而見之矣), 득견군자자(得見君子者), 사가의(斯可矣).” 子曰, “선인(善人), 오부득이견지의(吾不得而見之矣), 득견유긍자(得見有恆者), 사가의(斯可矣). 망이위유(亡而爲有), 허이위영(虛而爲盈), 약이위태(約而爲泰), 난호유긍의(難乎有恆矣).” 공자께서 말씀하셨다. “성인을 내가 만나 볼 수 없다면, 군자라도 만나볼 수 있으면 좋겠다.” 공자께서 말씀하셨다. “선한 사람을 내가 만나볼 수 없다면, 한결같은 사람이라도 만나볼 수 있으면 좋겠다. 없

제7편 술이(述而)_24 24. 자이사교(子以四敎), 문행충신(文, 行, 忠, 信). 공자께서는 네 가지를 가르치셨으니, 그것은 바로 학문, 실천, 성실, 신의였다. - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_23 23. 子曰, “이삼자이아위은호(二三子以我爲隱乎)? 오무은호이(吾無隱乎爾). 오무행이불여이삼자자(吾無行而不與二三子者), 시구야(是丘也).” 공자께서 말씀하셨다. “자네들은 내가 무언가 숨기는 게 있다고 생각하는가? 나는 자네들에게 숨기는 것이 없네. 나는 무언가를 행하고서 자네들에게 가르쳐 주지 않는 일이 없는 사람이니, 그것이 바로 나란 사람이네.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

제7편 술이(述而)_22 22. 子曰, “천생덕어여(天生德於予), 환퇴기여여하(桓魋其如予何)?” 공자께서 말씀하셨다. “하늘이 나에게 덕을 부여해 주셨는데, 환퇴가 나를 어찌하겠는가?” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사

[칭찬신문=전형구 논설위원] 『굿바이, 게으름저자』(문요한, 더난출판, 2007) “게으름에서 벗어나 나를 찾는 10가지 열쇠”라는 부제가 있는 이 책은 인생을 갉아 먹는 게으름에 대하여 정신과 전문의인 저자가 자기계발과 심리학, 그리고 정신의학을 접목하여 게으름에 대한 새로운 해결 방안을 제시하고 있다. 즉 게으름의 실체는 과연 무엇인가라는 것에서 출발해 게으름의 성격, 게으름의 진행 과정, 우리 인생에 미치는 영향, 게으름을 탈출 할 수 있는 마인드와 기본 자세 등에 대하여 자세하게 알려 주고 있다.대부분의 사람들은 자기 자신이

제7편 술이(述而)_21 21. 子曰, “삼인행(三人行), 필유아사언(必有我師焉), 택기선자이종지(擇其善者而從之), 기불선자이개지(其不善者而改之).” 공자께서 말씀하셨다. “세 사람이 길을 걸어간다면, 그 중에는 반드시 나의 스승이 될 만한 사람이 있다. 그들에게서 좋은 점은 가리어 본받고, 그들의 좋지 않은 점으로는 나 자신을 바로잡는 것이다.” - 공자(孔子), 『論語』, 김형찬 옮김, 홍익출판사